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梁由之环球时报
10月3日，台湾着名作家龙应台向个人社会交流媒体发布了“不管你说什么，我都会反战”的帖子。 出乎意料的是，她这十多天前的帖子，今天也被台湾舆论界热议，议论的主流是骂声。
祖籍大陆的龙应台最初以“送行”等散文作品进入大陆网民的视野，也是两岸文化交流的活跃人物。 那个有名的“台湾最美的风景是人”，也因她的演讲而在多个大陆人心中成为了对台湾的第一印象。
但是，在文学界，下流的龙应台，在跨境评论中，时政经常“颠复”。 香港骚乱期间，她用“花园地上有鸡蛋”美化乱港分子的行为，在疫情期间，又把应该是科学问题的防疫政策歪曲为“合理化极权体制”。
龙应台最近的“大型翻车”是今年2月。 当时，龙应台把日本援助华物资的中国古诗词和中国民众的加油口号称为大陆民众的“缺乏心灵、粗鲁”。 但是，日后他解释说，日本物资的古诗实际上来自于在日本学到的中国人手中。
总结一下，龙应台时评发言的基本“特色”是过度解读许多日常场面，上升到“国家民族”、“专制和民主”的政治水平，由于没有明确基本事实，文风经常被“矫正”。
她这次陷入舆论风波后被指出最多的正是“矫正”。
她的《不管你说什么，我都会反战》的帖子讲述了艺术家罗丹和克林姆对战争生活的影响。 在故事的最后，龙应台说:“战争可以拿人民当小费，豪赌吗？ 战争能在综艺茶余饭后随便说话吗？ 我看到的是文明所有细节的毁灭吗？ 不管你说什么，我都会反战。 ”。
文章中，龙应台没有指出“把人民当小费豪赌”、“随便说话”的人到底是谁。 客观地说，“反对简单地引发战争”的论调本身也是“普遍价值”。
对于在主权问题上经常搞“台独”向大陆挑衅，热衷于在各种政论节目中传播两岸关系虚假消息的泛绿阵营来说，龙应台的话听起来很刺耳，好像在骂自己。 于是，自觉入座的他们迫不及待地向龙应台“开枪”。
最初“沦陷”的是龙应台这个帖子的评论区，台湾读者几乎一边倒下一边斥责龙应台的“虚伪”，经常对嘲笑大陆的她施加“台奸”“左胶”(即亲大陆)。
之后，他默许了自己成为龙应台“高级黑”的泛绿阵营，将龙应台这本书排斥为“虚伪”，升级为对她的角度问题的大清算。
有人推翻了龙应台所谓的“花园里的鸡蛋”的文案，在寻找文章和窃取概念后，竟然从这面旗帜鲜明美化香港暴徒的文案中论证龙应台的“对香港的暧昧和模糊”、“角度不坚决”的结论
我不知道基于什么样的想法，另一个很多媒体转载的评论文案，把龙应台和前台湾地区的领导人马英九联系起来，批判龙应台这个“伪君子岳不群”，比“真小人”更让人讨厌。
在这篇《檄文》中，最广泛绿色阵营及其支持者争论的是台湾著名的“台独”律师吕秋远的龙应台口号“不管你说什么，我都反共”。
到目前为止，龙应台还没有确定解读自己的推文意思，即使缺少这个最基本的消息，持续10天以上的“讨伐”也显示了台湾舆论场最魔幻的地方。 只要我们恨大陆，连龙应台都可以像“亲共台奸”一样衬托。
龙应台看到这一条的恶评和谩骂，也不知道当初的“台湾最美的风景是人”。
但是，笔者包围龙应台的台湾评论家们看了蔡英文的“双十演说”，想考虑一下她“不冲突”、“决心维持两岸稳定”、“希望共同促进有意义的(两岸)对话”的文案。 按照他们的标准，到底不够“父母共售台”吗？
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原标题:说“台湾最美的是人”的人被台湾人包围了。
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